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lol卡牌大师显圣的奇迹和七彩舍利应世!(后附纪录片:《世纪本焕》)-单州优选

2017-11-10 全部文章 43 ℃
显圣的奇迹和七彩舍利应世朱玟晞!(后附纪录片:《世纪本焕》)-单州优选
殊胜日提醒:2018年4月27日磷光石幼龙,农历三月十二本焕长老圆寂日。

本焕长老
释本焕(公元1907年——2012年),法名心虔。祖籍湖北新洲,出生于清光绪三十三年(公元1907年),俗姓张,名凤珊,学名志山,1930年出家,得虚云禅师传法印可为南禅临济宗临济法派第44代传人。历任中国佛教协会常务理事,中国佛教协会咨议委员会副主席,广东省佛教协会副会长,广州市佛教协会会长,韶关市佛教协会名誉会长,中国佛教协会名誉会长,还是广东省政协委员,丹霞山别传寺住持,广州光孝寺住持,深圳弘法寺方丈,黄梅四祖寺方丈等。
佛门泰斗本焕长老圆寂后显圣的奇迹和七彩舍利应世!
佛门一代宗师本焕长老与4月2日在深圳弘法寺圆寂
云端摄下的本焕师父的显圣照片【放大版】
【2012年4月4日】上午九点多,弘法寺本焕师父灵堂上空,天空异象师父云端显法象,网友摄像下空中云端本焕师父的照片!
本煥長老荼毗現場的照片,留意左上角位置有一尊观世音菩萨
在右下方是本焕长老的影像

4月3日下午,十方信众瞻仰一代宗师本焕长老遗容,此时弘法寺上空显现佛光!
据毛毛目木微博信息:4月4日晚8点多,弘法寺举行本焕长老法体封龛仪式,在法堂外助念的常西居士用Iphone手机拍下一组不可思议的照片、视频绝代歌姬,据大金山寺印空长老说,照片中的莲花是西方极乐世界的上上品莲花——紫金莲花
本焕师父荼毗法会,瑞相频显。法会之前,天昏地暗;法会伊始,天突然放晴,红光万丈;法会刚毕,倾盆大雨麻永东。一代宗师,百岁老人,佛门泰斗盛静生,示为一莲花,一祥云,一菩萨身,融入法界。
本焕长老荼毗法会!天现瑞相,天眼顿开!
本焕长老圆寂后五彩舍利应世啦!
本焕长老化身窑开启现七彩舍利(多图)
一代宗师逝矣,王翊丹慈悲精神永存!好好修行就是对本焕长老最好的悼念,以此共勉,并祈愿本焕长老不舍众生,乘愿再来汉诺瓦街!阿弥陀佛!
100岁时,他还是有很多想法,还要做很多事情
尤其希望大家一定要放下固执己见和怯懦不前这两种心态。人与人之间存在很大的差别,有些人特别固执,觉得自己的想法和做法都是对的,除了自己的见解以外跟谁都不配合。从世间人的角度来讲,这种做法也是不合理的;从佛法的思想和见解来讲,更不应该如此,如果真的像中观应成派的见解那样,坚持你自己的观点倒也可以,否则,还是要将固执己见的心态放弃。还有一种人,认为“像我这样的人肯定不行,做什么都做不好罗瑞康,中观哪里听得懂啊,我还是参加加行班吧,我已经老了……”前段时间我与本焕老和尚见面的时候,他说:“你现在多少岁?”我说:“四十多岁了,已经老了。”他老人家说:“没有老索尔佳,没有老,你现在连我的一半都不到林卡尔钙片。”后来我想了想,也确实是,他老人家今年刚刚100岁,但他还是有很多想法,还要做很多事情。
——索达吉堪布《中观庄严论解说》
本焕老和尚经常说:“利生为事业,弘法是家务樱木小雪。”
法王如意宝曾给学院规定了三条根本纪律——清净戒律、和合僧众、闻思修行英雄之轮,一切纪律均可涵摄其中。以前 桑管家每次在喇叭上说话,都是先强调这三条温永毅,经常他还没有开口,下面的喇嘛就知道他要说什么。现在汉地和藏地的很多道场,也是以这三条为中心,我去过一些净土宗的大寺院鲍哲南,他们都是这样来弘法利生,我觉得非常好。只要是诸佛菩萨的金刚语,我们都应该值得效仿。
然后,愿僧众的事业顺利成办、如愿以偿。僧众的事业若不能成办,弘扬佛法会很困难,那么,僧众的事情是什么呢?并不是吃饭、修房子、为自己做事,而是利益众生和弘扬佛法。以前我也讲过,普贤十万大愿归纳起来就是弘法利生。汉地的本焕老和尚经常说:“利生为事业,弘法是家务。”这与法王的教言不谋而合,利益众生就是我们的事业,弘扬佛法就是我们的家务立道庭,除此之外,僧众不应该有自私自利的事情。
——索达吉堪布《入行论广释》
本焕老和尚:一定要吃素!我们发了菩提心的人,怎么敢吃众生的肉呢?
汉传佛教从梁武帝开始一直到现在,不管哪一个寺院景百孚,甚至在居士团体中,也都保持着吃素的传统,这种美德值得我们佛教徒学习、赞叹、随喜。现在信息相当发达,吃素有各种便利的条件,因此,希望我们五明佛学院为主的入藏求学的汉族四众弟子,一定要了解吃肉的过失,尽量断除这种恶习。
前年我去深圳弘法寺,与本焕老和尚一起吃饭时,谈到了有关吃素的问题。当时我讲了一下我们这里的情况,老和尚听后非常高兴,双手赞成说:“一定要吃素!我们发了菩提心的人东阳光鲜草,怎么敢吃众生的肉呢?”从老和尚的语言中,对众生的大悲心流露无余。
——索达吉堪布《入行论广释》
本焕老和尚饭后就转绕佛像
不管是唐朝也好、清朝也好,汉地历史上都有大德转绕佛塔的公案。我们现在也要提倡这一点,尤其是居士,应该多转一下寺院的佛像、佛塔炎龙勇士。现在寺院里拜佛的有、烧香的有,就是转绕的比较缺少。那天我们去朝拜六祖肉身,我们当时转了很多圈,但很多人都不来转。没办法,我就号召:“你们居士来跟着我转吧!”他们就跟我一起转,转了几圈,好多居士又不想转了。他们也不是觉得转绕没有功德,但这个功德的殊胜性,很多人可能不是特别清楚。其实汉地有些大德对这个是很重视的。本焕老和尚去年100岁,那天我去拜见他,他吃完饭以后说:“我们去转佛像吧!”老人家跑得比较快,我们在后面跟着,有时候都赶不上。所以,汉地应该加强这方面的普及,否则很多人转绕的观念不太足够。
——索达吉堪布《入行论广释》
索达吉堪布:本老一生最重视的就是《普贤行愿品》
本焕老和尚圆寂了,本老一生最重视的就是《普贤行愿品》。早年在五台山时黄家驹假死,本老曾经刺血抄过很多佛经,但是在文革期间其他血经都散失了,只有一本《普贤行愿品》留了下来。几年前我曾去深圳弘法寺拜见本老,本老送给我一本他血书的《普贤行愿品》,当时我生起了极大信心。现在看起来,也许这就是弘扬此经的一种缘起吧。
作为高僧大德的随学者,我们也应该重视《普贤行愿品》,要将《普贤行愿品》作为自己终生受持的法。当然,在受持《普贤行愿品》的过程中,不仅口中要念诵经文,内心还要通达其意义,至少要知道字面意义。虽然仅仅念诵《普贤行愿品》也有极大功德,但如果我们能够理解其意义,lol卡牌大师在此基础上念诵功德就更大了。
——索达吉堪布《净土三经释》
纪录片:《世纪本焕》